率真豪情之书法家--侯和平
发布时间:2017-08-06 00:00:00 点击:2170
侯和平,一九五四年出生于河南省郸城县,军旅生涯三十五载,师级干部转业,大校军衔。现为中国书协会员、河南省书协草书专业委员会秘书长、大河网美术馆馆长、豫皖情理事会理事(文化艺术中心顾问)。
侯和平孟津现场创作
人与书法两相若
刘熙载《艺概·书概》中云:“书,如也。如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。”这句话用在侯和平身上再恰当不过了。诗仙李白天才纵横,其“天子呼来不上船”的率性与自由羡煞多少文人,故而成为侯和平喜爱的诗人之一,其多次书写《将进酒》。每当其时,他挥毫于宣纸之上,线条飞动,神情洒脱,如同灵魂舞动,书家沉醉其中,而观者也被深深感染。侯和平曾有军旅生涯三十五载,这三十五年的岁月,锤炼了他的意志,更使得他拥有豪迈的气度与深沉的爱国情怀,“上马击胡虏,下马草军书”成为他的梦想,所以当他书写岳飞《满江红》、辛弃疾《破阵子》时,观者常能感觉到金戈铁马的激越悲壮。
人与书法两相若。在侯和平的狂草中,势来不可止,势去不可遏的雄强豪迈之气扑面而来;而在其书写的行楷《春江花月夜》中,却有花开月明、江水自流的静谧与空灵;在其行草《金刚经》中,则透出恬淡与禅意。其丰富的人生阅历,与性格中的不同侧面,形成了不同的作品面目,或疏朗或狂达,或天真或奇崛,或恣肆或飘逸。著名书法评论家西中文先生谓之“百般滋味,千种风流”,正恰如其分。
作画
衣带渐宽终不悔
侯和平说,草书最大的问题是草法,读帖、临帖则是熟知草法的必经之路,且是一生之事。临帖需由形似之桥梁进入神似之殿堂。但草书“婉若银钩,飘若惊鸾”,想要形似已属不易,想要神似更是困难。没有“衣带渐宽终不悔”的精神,委实难以坚持下来。
应该说,侯和平对书法的痴迷几乎到了无以复加的地步,心中无时无刻不在思考书法:生机勃勃的小草、风中摇曳的树枝在他眼里都是生机盎然的线条;因为师友一句“靠靠谱”的指点,他临了《书谱》上百遍,细细揣摩,从中悟其笔法;上班路上,他背怀素《自叙帖》文字,常常不自觉念出声来,每每引起路人侧目,他却旁若无人,沉浸在自己的世界……他的思绪始终在书法艺术的王国里飞翔!
古贤云:有功无性,神采不生;有性无功,神采不实。侯和平在书法方面有才气,这是书界的共识,然而他深知,恃才使气,终不能行远,要想有所成就,不下一番苦功是不可能的。因此,儘管他素不喜循规蹈矩,他对经典法帖的追慕却从未间断。从最初的魏碑,到张旭、怀素、苏轼、黄庭坚等前贤的法帖,他都研习多年,从未间断。故而,观侯和平作品,机趣天然,神采自现。如同一个个活泼的精灵在舞动,在与你做着灵魂的交流……
为有源头活水来
书法学习需由技进乎道。这个“由技进乎道”的过程,就是书家修养自身的过程,也就是提升字外功的过程。一味地临帖练字,并不能达到艺术的至高境界。用侯和平的话说,就是要朝着“读万卷书、行万里路、阅万般人”的方向努力。因此,在业余时间里,他除了写字,就是钻到故纸堆中,看古文、读诗集,阅康有为,品唐宋大家……尤其是经典著作,他总是反复阅读与思考,从中汲取营养。侯和平热情好友,尤其喜欢与文人智者交往。他说,写字的人要有文人味,文人气,就得多读书,向古人学习,向他人学习。2012年“百年文人书法展”在河南省美术馆举办,侯和平一连三天前去领略大师的艺术风采。正是由于与经典之作晨昏相伴,与文人墨客交往甚笃,侯和平的作品才会流露出浓浓的书卷之气。
从当年的“栏杆拍遍”到而今的“月白风清”,侯和平渐渐回归淡泊宁静的真我之境。这或许从他作品中渐少的火气中可以得到验证。或许不久以后,侯和平的作品会给我们新的惊喜,让我们期待这一天早日到来。
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